Źródło obrazu:https://www.kqed.org/news/12005251/sf-artist-curates-exhibition-that-amplifies-reparations-reclaims-the-citys-black-history
Ominięcie Hunters Point, które niegdyś było przeważnie czarnoskórą dzielnicą, utkwiło w pamięci Ward, wychowanej w duchu aktywizmu.
Nowa wystawa sztuki odnosi się do tego ducha.
“The Remedy is Solidarity: A Global Multimedia Anthology on Reparations Volume 1.1: Too Much Like Right” to wystawa sztuki w wsparciu Komitetu Doradczego ds. Reparacji Afroamerykanów w San Francisco, która została skuratowana przez Ward we współpracy z Malikiem Seneferu, otworzyła się w sobotę.
Wystawa ma na celu wywołanie dialogu na temat reparacji, a także podkreślenie historii, wypędzenia i traumy czarnoskórej społeczności miasta.
“Too Much Like Right” to tytuł eksperymentalnego filmu Ward, który podejmuje temat systemowych niesprawiedliwości, jakim podlegają czarne rodziny w San Francisco, z wykorzystaniem wywiadów z rodzinami, archiwalnych materiałów filmowych i nie tylko.
“The Remedy is Solidarity” jest częścią “Nexus: SF/Bay Area Black Art Week” organizowanego przez Muzeum Afrykańskiej Diaspory, które rozpoczyna się 1 października.
“Chcemy sprawić, by reparacje były nieodparte,” powiedziała Ward.
“Sztuka jest sposobem na uczynienie tych idei dostępnymi i otwarcie wyobraźni na to, jak mogą wyglądać reparacje.”
ZEAL, kreatywna koalicja artystyczna i studio wpływu społecznego, wyprodukowali tę wystawę.
“The Remedy is Solidarity to rosnąca kolekcja wystaw, scen, esejów fotograficznych, krótkich filmów artystycznych, które oferują nowoczesne, świeże spojrzenie na ruch reparacyjny dzisiaj,” powiedział Allen Kwabena-Frimpong, współzałożyciel ZEAL.
“Widzimy w tym możliwość, aby ludzie mogli zmierzyć się z tym procesem, miejmy nadzieję, z przestrzeni radości, a nie ciężaru.”
Ward, czwartą pokolenie San Franciscanek, jest potomkinią rodziny Rogersów – rodziny aktywistów, liderów społecznych i artystów.
Jej pradziadek, Adam Rogers, był aktywistą ulicznym, który pomógł złagodzić napięcia podczas rasowego powstania w Hunters Point w 1966 roku.
Jego syn, Terrell Rogers, był aktywistą przeciwprzemocowym i założycielem grupy Peacekeepers, organizacji non-profit.
Rodzina Rogersów była częścią Wielkiej Migracji.
Szukając ulgi od segregacji rasowej, dyskryminacji i lynchów, totemów praw ery Jim Crow i terroru rasowego, około sześciu milionów czarnoskórych Amerykanów opuściło południe, aby znaleźć bardziej przyjazne warunki w innych regionach w latach 1910-1970.
Setki tysięcy czarnoskórych ludzi przeprowadziło się do Kalifornii, osiedlając się w Los Angeles, San Francisco i Oakland, zdobywając pracę wojenną i budując społeczności.
W San Francisco czarni i inne mniejszości rasowe były segregowane w dzielnicach takich jak Fillmore, Western Addition i Hunters Point.
Fillmore stało się znane jako “Harlem Zachodu” z powodu dużej liczby czarnoskórych firm i miejsc rozrywkowych w obszarze.
Czarni ludzie przez dziesięciolecia prosperowali w Fillmore, aż San Francisco Redevelopment Agency rozpoczęło jeden z największych projektów urbanistycznych na Zachodnim Wybrzeżu.
Ponad 13 000 mieszkańców zostało wysiedlonych, co doprowadziło do utraty własności domów i majątku gospodarstw domowych.
Kradyż ziemi, wypędzenie i wymazanie dręczyło czarnych ludzi od czasu zniesienia niewolnictwa.
Od lat 70. ubiegłego wieku, znaczna część czarnoskórej populacji San Francisco skoncentrowana była w Western Addition i Bayview-Hunters Point.
Czarni mieszkańcy stali się bardziej izolowani, ponieważ restrykcyjne umowy mieszkaniowe odmawiały im prawa do posiadania domów w innych dzielnicach.
“Ludzie nie wiedzieli, że istniejemy,” powiedziała Ward.
“To jest historia, którą wielu czarnoskórych rodowitych mieszkańców zna, ale nie jest to część opowiadanej historię o San Francisco na poziomie krajowym lub globalnym.”
W 2021 roku Kalifornia uruchomiła pierwszą stanową grupę roboczą do badania reparacji dla czarnoskórych ludzi, o której KQED relacjonowało od momentu jej powstania.
Ostateczny raport grupy roboczej, opublikowany w czerwcu 2023 roku, zawierał ponad 100 propozycji politycznych, a także plan przeznaczający bezpośrednie płatności gotówkowe dla kwalifikujących się mieszkańców.
W lutym, Kalifornijska Czarna Kaukaz zapowiedziała 14 ustaw o reparacjach, które priorytetowo traktowała, starając się sprawdzić możliwości zaangażowania legislacji stanu w sprawy sprawiedliwości rasowej.
Żadna z wprowadzonych ustaw nie zawierała płatności gotówkowych.
Centralnym punktem była ustawa, która miałaby utworzyć Kalifornijską Agencję Spraw Wyzwolonych Amerykanów, aby zarządzać programami reparacyjnymi, która nie napotkała zbyt dużego oporu ze strony prawodawców.
Ostatnia chwila presji ze strony pracowników rządu Gawina Newsoma, aby zmienić ustawę podzieliła czarnych prawodawców i wstrzymała projekt ustawy.
W San Francisco, Rada Nadzorcza formalnie przeprosiła czarnoskórych ludzi i ich potomków za rolę miasta w utrwalaniu rasizmu i dyskryminacji w lutym.
Jednak to jedyne zalecenie, z ponad 100 propozycji przedstawionych przez Afrykańsko-Amerykański Komitet Doradczy ds. Reparacji w mieście, które uzyskało zatwierdzenie.
“The Remedy is Solidarity” rozpoczęło się w sobotę w Yerba Buena Center for the Arts z filmem Ward i panelową dyskusją moderowaną przez Erica McDonnella, przewodniczącego komitetu ds. reparacji w mieście.
Grupowa wystawa z udziałem artystów wizualnych również otworzyła się w Swim Gallery.
Dziś, ZEAL zorganizuje szczyt dotyczący reparacji w Yerba Buena, w tym panel zatytułowany “W kwestii rekompensaty: Nasza wartość kulturowa w gospodarce kreatywnej.”
Panel, moderowany przez Anshantię Oso, dyrektor senior ds. Mediów 2070 i współzałożycielkę ZEAL, połączy Ward i Frimponga.
Do panelu dołączą Monetta White, dyrektor wykonawcza i CEO MoAD, oraz Otis R. Taylor Jr., redaktor zarządzający wiadomości i przedsiębiorstw KQED oraz redaktor “Drogi do Reparacji”, projektu tej organizacji dokumentującego wysiłki na rzecz reparacji w Kalifornii.
Program “The Remedy is Solidarity” obejmuje kolaże stworzone przez młodzież z projektu przebudowy mieszkań Alice Griffith w Bayview, które będą wyświetlane w byłej bazie marynarki wojennej Hunters Point.
Projekt zakończy się 20 października dniem uzdrawiania w Parku Adama Rogersa w Bayview.
Park ten jest nazwany imieniem pradziadka Ward, który był określany przez niektórych mieszkańców jako burmistrz Bayview.
Doktor Cheryl Grills, członek Kalifornijskiej Grupy Roboczej ds. Reparacji, poprowadzi rozmowę w kontekście filmu “Body. ”
W domu Ward, jak i w innych czarnych domach w mieście, “too much like right” było powszechnym wyrażeniem, powiedziała.
Odnosi się ono do najbardziej logicznego lub oczywistego toku działania – jak okazja do rozwiązania lub naprawienia szkody – która nie została podjęta.
Taki koan zainspirował tytuł projektu, który Ward złożyła zarówno jako zaproszenie, jak i wyzwanie dla San Francisco.
“Dlaczego nie chcielibyśmy lepszej wersji naszej społeczności?
Czy San Francisco zrobi to, co słuszne, czy to będzie za dużo jak na właściwą drogę?”
Powiedziała.
Więcej informacji o „The Remedy is Solidarity: A Global Multimedia Anthology on Reparations Volume 1.1: Too Much Like Right” można znaleźć na stronie TheRemedyisSolidarity.com.
Comments are closed.